S.E. Thuksey Rinpoché

En tibétain, le nom de Thuksey Rinpoché signifie en fait « Précieux fils de cœur », affirmant en cela non seulement l'essence biologique du grand éveil mais aussi la sagesse de sa propre nature. Le premier Thuksey Rinpoché fut le fils du 10ème Gyalwang Drukpa et le gourou racine du 12ème Gyalwang Drukpa.

Le deuxième Thuksey Rinpoché est né en 1986, le dixième jour du premier mois tibétain à Chushul au Ladakh. Avant sa naissance, plusieurs oracles et de grands lamas de passage prédirent à sa mère que l'enfant qu'elle attendait serait un être supérieur et que cet enfant spécial devrait être présenté au 12ème Gyalwang Drukpa dès qu'il serait né.

Durant toute la semaine précédant sa naissance, d'étranges oiseaux protégèrent la maison de Rinpoché, et une fine pluie agréable bruina sur le village. Malheureusement, la mère de Rinpoché mourut en lui donnant naissance.

Le 12ème Gyalwang Drukpa fit de nombreux rêves et eut des visions qui indiquèrent que Thuksey Rinpoché se réincarnerait au Ladakh. En juillet 1987, Leurs Saintetés le 14ème Dalaï Lama et le 12ème Gyalwang Drukpa se rendirent ensemble à la grotte de Gyalwa Gotsangpa près du monastère d'Hémis et y méditèrent pendant deux heures. En méditant sur les visions pures, ils conclurent tous deux que l'enfant spécial né à Chushul était bien la réincarnation authentique du 1er Thuksey Rinpoché.

Peu de temps après, le Gyalwang Drukpa se rendit personnellement à Chushul pour présenter ses respects à la réincarnation de son premier gourou et offrir le mandala de longue vie à Thuksey Rinpoché. Le Gyalwang Drukpa demanda ensuite à la famille de Rinpoché d'en prendre bien soin. L'enfant surprit toutes les personnes présentes en sachant ce qui était attendu de lui pendant l'offrande du mandala.

Le 30 juin 1988, quand Rinpoché eut deux ans et demi, il partit, accompagné par Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa, au monastère Druk Thubten Sangag Chœling à Darjeeling. Quatre mois plus tard, le jeune Rinpoché fut formellement intronisé au monastère construit par son prédécesseur. Depuis lors, le Gyalwang Drukpa s'occupe de l'éducation de la réincarnation de son gourou, tout comme son gourou l'avait fait pour lui.